المؤذن سعيد الشهري تحدث مستغرباً اتجاه الصحيفة إلى نشر التقرير وقضية المسجد من طرف واحد غير مسؤول، مشيراً إلى أن ما نشر جانب الصواب وحرف الحقائق.

وأكد الشهري أن المسجد جرى إغلاقه لمنع بعض الأشخاص من التدخل في الأعمال الجارية في المسجد الذي لم ينته العمل فيه بعد، حيث سبق أن تدخل بعضهم وقاموا بحفر جدران المسجد لتركيب مكيفات سبليت على الرغم من أن المسجد تمت تهيئته لتركيب مكيفات الدولاب.

وقال المؤذن إن إغلاق المسجد يتم يومياً والعمالة تعمل بداخله لمنع التدخلات وإزعاج العمال.

وحول تفاصيل القضية يقول المؤذن الشهري إنه المشرف على المسجد وقام بمتابعته من قبل إفراغه للأوقاف من جهة صاحب الأرض، وبعدها قام بإعداد الخارطة في المكتب الهندسي بعد جهد واطلاع على كثير من النماذج والتجميع منها لتكوين خلطة نهائية أصبحت بهذا الشكل واستغرق هذا وقتاً لا يقل عن ٣ أشهر, وتلا ذلك البحث عن متبرع وبعدها البحث عن مقاول حتى وجده وقام بمراجعة الدوائر الحكومية ذات العلاقة إلى أن بدأ المشروع.

وأضاف: ” أخبرني وكيل المتبرع بوجود إمام صاحب كفاءة عالية وطالب علم وحافظ وصوته جميل ولديه نشاط كبير في الدعوة ويعد مكسباً لأي مسجد أو أي حي يوجد فيه” فتم تأييد الفكرة رغم إنني كنت أنا الإمام في المسجد المؤقت الذي كان لي الشرف في إحضاره من داخل الدمام وجهزت جميع مرافقه من سباكة وغرفة للحارس وصيانته وصبغه وتغيير سقفه وتجهيزه من الداخل بكل ما يلزم، وبعد تعييني مؤذناً في مسجد مجاور 
بعد أكثر من سنتين، قمت بتوكيل الإمام الحالي وتسليمه العهدة. 


وفي الفترة الأخيرة وقبل افتتاح المسجد الجديد بأيام قليلة بدأ عدد قليل جداً من الأشخاص بالتدخل في عمل المسجد بشكل غير صحيح، حيث قاموا بتكسير الجدران لمكيفات سبلت رغم أنه ليس مخططاً لها في تلك الأماكن التي يرغبون التركيب فيها فأخبرتهم أنه لا يصلح تركيبها في هذه الأماكن لعدم وجود توصيلات كهربائية أو تصريف للماء، بل إن تخطيطها لمكيفات دولابية، ومن أراد أن يجتهد فليعمل على ما خطط له فأصروا على تركيبها في أماكن خاطئة تشوه منظر المسجد من الداخل والخارج، فأخبرت بذلك مدير الأوقاف فأيدني وأوقفهم وحذرهم من العمل العشوائي.

ويقول المؤذن إنهم أرادوا قبل ذلك أن يتدخلوا في عمل السباكة، وبعدها كان التدخل في وضع الفرش، حتى إن العمال ضاقوا ذرعاً منهم فكل ما دخل عليهم أحد أتى برأي وأراد منهم تنفيذه، فبعد هذا أصبح لزاماً إنهاء هذه المسألة بإدخال العمال الصباح وإغلاق الأبواب عليهم حتى يعملوا بارتياح ودون تدخل من أحد ويتم توفير الأكل والشرب وكل ما يحتاجون إليه حتى ينتهي عملهم ثم إخراجهم، بل إن اليوم الذي كان فيه الصحفي في الموقع للتصوير كان العمال يعملون داخل المسجد، أما مسألة 
قولهم بأن المسجد جاهز وتم إغلاقه فهذا عار من الصحة، بل إن العمال لم ينتهوا بعد من المداخل الرئيسة ودورات المياه إلا يوم الافتتاح عصراً، حيث ما زالوا يقومون بتركيب المداخل حتى اليوم وكذلك فإن المسجد من الداخل لا يزال ينقصه بعض المستلزمات، 
علماً بأن هناك أسباباً أخرى للإغلاق منها عبث الأطفال ودخولهم المسجد والعبث فيه بعد غسله، وكذلك صعود البعض فوق السطح وفي المنارة، وآخرون في الفناء الخارجي ورمي بعضهم بعضاً بالحجارة في ظل وجود زجاج ونوافذ غير مغطاة بحام يمنعها، 
فكانت هذه هي الأسباب.

أما ما قيل عن خلاف بيني وبين أهل الحي فهذا أمر غير صحيح، فلا يوجد بيني وبين أحد أي خلاف ولو فرضنا أنه يوجد خلاف كما ذكر، فلا يجب أن يدخل الخلاف بيت الله أو تأخير افتتاحه، ولكن لم 
يقل هذا إلا من في قلبه مرض ويريد الفتنة، وهذا بإذن الله لن يحصل. 


واختتم المؤذن حديثة قائلاً: قمت بجهود كبيرة مع أهل الحي ورغم أنني طلبت بعض المساعدة في أشياء بسيطة جداً ولكن لم يقم أحد منهم بعمل شيء!!

وقال الشهري إنه من ناحية تعيين الإمام من عندي فهذا أيضاً كلام غير صحيح لأنه ليس لدي صلاحية في فصل أو تعيين أي شخص، ولو كانت لدي صلاحية لقمت بتعيين أخي أو خالي أو أحد أقاربي إذا كان أحدهم قدر المسؤولية، ولكن هذا الكلام لا يصدر إلا من جاهل، 
وأنا أرحب بأي إمام سواء من الحي أو من خارج الحي، سواء كانت لديه الكفاءة أو لم تكن لديه، لأن هذا من اختصاص الأوقاف فهي تمثل ولي الأمر بالسمع والطاعة. 


ولكني كرجل من أهل الحي ومؤذن المسجد لي وجهة نظري في رغبتي فيمن يخدم الحي خاصة والناس عامة بعلمه ودروسه ومحاضراته وهذا لا يستطيعه إلا من وهبه الله علماً وموهبة وإخلاصاً لله.

والمسجد ليس دوره الصلاة فقط وإنما النصح والتوجيه والوعظ والإرشاد والتذكير وحل الأمور الطارئة والتنسيق للمحاضرات والدروس من المؤهلين وغير ذلك.

أما ما حدث من تجمهر في الافتتاح فهذا شيء مؤسف أساء لسمعة الحي وأهله، 
فلم يكن مرضياً حتى لكثير من أهل الحي خاصة لوجود بعض الدعاة ومدير الأوقاف. 


أسأل الله أن يوفق الجميع لما فيه الخير لخدمة بيت الله.