التعليقات 14

14 pings

إنتقل إلى نموذج التعليقات ↓

• 1. 1
     

     سلطان الجروي

     17/02/2019 في 11:59 م[3] رابط التعليق

     كفيت ووفيت يابوياسر لله درك نعم انها طاعون العصر ونحن في زمن انجلا الظلام والجهل وجيل كلهم فاهمين ومتعلمين ولابد نحارب الجهل وأصوله
     الله يبيض وجهك والله يعطيك العافيه
     دمتم في حفظ الله ورعايته

     (0)

     الرد

     (0)

  2. 2
     

     مقبول مفرح السنحاني

     18/02/2019 في 12:41 ص[3] رابط التعليق

     أجدة وأفدة ووفقت بهذه العبارات الجميله التي بينت من خلالها أعظم بلية فتنت بها القبائل؛ جهلٌ وظلمٌ ومفاخراتٌ بالباطل وحمية جاهليه وجيرة خبيثه مست الدين والأمن وشقت الصف.
     فلا فض فوك وسلمت أناملك وكتب الله أجرك

     (0)

     الرد

     (0)

  3. 3
     

     ابو حاتم القحطاني

     18/02/2019 في 4:19 ص[3] رابط التعليق

     أحسنت وبيض آلله وجهك هذه جاهلية غُلفت بغلاف فك النشب وهي توسع دائرته وحماية المعفي وهي تُجرمه ثم اذا أُغضب المُجير ضرب المعفي فأين الحماية (فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ )

     (0)

     الرد

     (0)

  4. 4
     

     حسين ال طميران

     18/02/2019 في 6:47 ص[3] رابط التعليق

     سلمت يمينك وصح لسانك
     وزادك الله علماً وعافيه يابو علي كلام جميل ومؤثر
     ((إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ (37) سورة ق

     (0)

     الرد

     (0)

  5. 5
     

     محمد الجـــــــابري

     18/02/2019 في 6:58 ص[3] رابط التعليق

     أشملت واجملت ما حصدته الأحداث من إرث مصطنع لمفهوم سمعة القبيلة وحفظ الحقوق وتناقض المفاهيم،أين كنا ؟واين اصبحنا؟…انتصرسماسرة الدماء وخسر عقلاء القوم بين ضجيج المدح والتباهي وتزايد الجرائم ..إنها حصيلة مؤلمة….
     تحياااتي ابا ياسر ..دمت ودام قلمك الصادق

     (0)

     الرد

     (0)

  6. 6
     

     Abo aleen

     18/02/2019 في 7:54 ص[3] رابط التعليق

     رائع

     (0)

     الرد

     (0)

  7. 7
     

     عبدالرحمن راجح

     18/02/2019 في 8:09 ص[3] رابط التعليق

     كلام جميل جدا وهذه هي الحقيقة أبدعت في الوصف يبو علي . جوزيت ألف خير عليه …لكن كم كنت أتمنى أن ترفع صوتك أنت وغيرك لعلكم تسمعون من حولكم .

     (0)

     الرد

     (0)

  8. 8
     

     عبدالرحمن

     18/02/2019 في 10:03 ص[3] رابط التعليق

     الله يسعدگ ويوفقگ ويسدد خطاگ لا فض فوگ

     (0)

     الرد

     (0)

  9. 9
     

     محمد سعد

     18/02/2019 في 10:09 ص[3] رابط التعليق

     الا ليت قومي يعلمون
     شكرا ابا ياسر

     (0)

     الرد

     (0)

  10. 10
      

      Bader muhammad

      18/02/2019 في 12:15 م[3] رابط التعليق

      كلام رائع واحسن الله إليك ( ألا يتفكرون )

      (0)

      الرد

      (0)

  11. 11
      

      علي شايع طمسان

      18/02/2019 في 12:39 م[3] رابط التعليق

      شكرا لك ابو ياسر وبارك الله في جهودك وجميع من يسعى لتنظيف مجتمعاتنا من عادات كانت مقبوله عندما لم تكن هناك جهات امنيه وقضائيه . اكرر شكري ونحن معك… فبك ومثلك تفتخر الاوطان لتلتفت الى تطوير الانسان والمكان .

      (0)

      الرد

      (0)

  12. 12
      

      محمدمبارك بن جربوع الفهرابومهند

      19/02/2019 في 5:27 ص[3] رابط التعليق

      صدقت صدقت

      والله انها معينة للظالم وتحميه
      والفتوى الشرعية بدليل القران والسنة موجودة
      بتحريمها والتشديد عليها

      فاللهم اهد قومي
      وشكرالله لك اباياسر

      (0)

      الرد

      (0)

  13. 13
      

      سفر بن سيف آل عادي

      19/02/2019 في 3:17 م[3] رابط التعليق

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      وفقك الله اباياسر واكثر امثالك وبارك فيك

      شتان بين الماضي والحاضر في الجيره نسأل الله السلامه

      (0)

      الرد

      (0)

  14. 14
      

      ابويزيدالشهراني

      20/02/2019 في 12:43 ص[3] رابط التعليق

      كتب الله أجرك أبا ياسر ..
      فعلا يقول الجيره تحمي المعفي وتفك النشب وهي حماية للجاني ..
      وتعرض المعفي للكوارث والقضاء فيه ..
      أليس اذا اغضب صاحب الجيره يقوم بالاعتداء على معفي ويقتضي فيه من اجل وجهه اذا فأين حماية المعفي ..
      لماذا لانقدم شرع الله ونرضى بقال الله ورسوله ..
      ولماذا لاتقتنع بوجود الدولة وتعاقب المجرم المعتدي …ولماذا المجتمع لم يعظم جريمة الاعتداء على المعفي وهم مسلم آمن في نفسه ودينه ودمه وعرضه ..ثم يعتدون عليه بحكم ان السلوم الجاهليه تشجعهم وتؤيدهم بأن الاعتداء على معفي يصبح مقابل الاعتداء في القضية الاولى وهو مسلم في طريقه ماله ذنب ..
      اين اصحاب العقول الراجحه ويقفون صف واحدا بحيث تصبح كل قضية منفصله ولاتربط ببعضها لاعند الشرع ولاعند العرف ..

      (0)

      الرد

      (0)